Введение / Глава 1
Эдо и древесина
Строительство замка Эдо и города вокруг него требовало огромного количества древесины. В Эдо снова и снова вспыхивали большие пожары, уничтожавшие целые кварталы, и каждый раз требовались материалы для восстановления.[1] Древесина была одновременно тем, что горит, и тем, что приходится завозить. Эти два свойства определили, где Эдо хранил древесину и как её перевозили.
Город Эдо и Киба
Откуда приходила древесина и куда шла
Основными источниками древесины, поступавшей в Эдо, были Кисо, Кисю, Кумано, Акита и Тэнрю.[2] Преимуществом Тамы была близость к Эдо.[1] Оптовые лесоторговцы, собравшиеся в Кибе, держали в руках почти всю древесину Эдо, а поставщики сёгуната, такие как Кинокуния Бундзаэмон и Нарая Модзаэмон, стали богатыми купцами.[2]
Великий пожар Мэйрэки и восстановление города
Великий пожар Мэйрэки 18–19 января 1657 года (3-й год Мэйрэки) унёс жизни более 68 000 человек. Сгорели почти целиком нынешние районы Тиёда и Тюо и около 60 % района Бункё. После более чем 80 дней без дождя сильный ветер разнёс огонь из трёх отдельных очагов.[3]
После пожара сёгунат перестроил город. Он вынес усадьбы даймё, храмы и святилища за пределы замковой зоны, расширил улицы и создал открытые противопожарные разрывы — хиёкэти и хирокодзи. Были запрещены горючие кровли и создана профессиональная пожарная команда — дзёбикэси.[3] Восстановление сгоревших кварталов требует очень много древесины. Повторяющийся после каждого пожара спрос на строительные материалы был главной движущей силой потребления древесины в Эдо.[1]
Как появилась Киба
Лесные склады вынесли из города, потому что хранившаяся древесина способствовала распространению пожаров.[4] Однако источники расходятся в том, какой пожар стал поводом для переноса. Словари называют большой пожар января 1641 года (18-й год Канъэй), после которого лесной склад у устья на западном берегу реки Сумида перенесли к востоку от Сагатё.[5] По другой версии, оптовым лесоторговцам приказали покинуть город после Великого пожара Мэйрэки 1657 года.[2] Так или иначе, в эпоху Гэнроку склады обосновались на месте нынешней Кибы.
| Год | Событие |
|---|---|
| 1641 18-й год Канъэй | После большого пожара лесной склад переносится с западного берега Сумиды в сторону Фукагавы[5] |
| 1699 12-й год Гэнроку | Участок изымается сёгунатом[5] |
| 1701 14-й год Гэнроку | Пятнадцать оптовых лесоторговцев начинают засыпать болота Фукагавы[5] |
| 1703 16-й год Гэнроку | В Фукагаве образован квартал Киба-тё; прежнее место становится известно как «Мото-Киба»[4] |
| 1970-е | Большинство лесных прудов переезжает на намывные земли Син-Кибы[5] |
Кибу разместили на болотистой земле, потому что там был удобен водный транспорт и бревна можно было хранить под водой.[4]
Мастеров, работавших с плавающими бревнами, называли каванами. Из их работы по связыванию бревен в плоты родились трудовые песни кияри и какунори — искусство выступления стоя на плавающем брусе.[2]
О дальнейшей судьбе Кибы — переезде в Син-Кибу и парке Киба на старом месте — рассказывается в главе 7.
Со стороны гор и лесов
Как перевозили древесину Тамы
В горах западной Тамы лесное хозяйство Омэ окрепло благодаря близости к огромному рынку Эдо.[1] Срубленные бревна сначала сплавляли вниз по течению поодиночке («куданагаси»). Там, где река расширялась, их связывали в плоты и сплавляли («икаданагаси») до Рокуго в устье, а затем везли на судах в Кибу.[1] На притоке Аки торговля плотами шла уже около 1690 года.[6]
Речным перевозкам положила конец железная дорога. С открытием железной дороги Омэ в 1894 году древесина переместилась с реки на сушу.[1]
Лесное хозяйство на равнинах
Дело было не только в горах. На равнинах в районе нынешних Сугинами, Нэримы и Сэтагаи практиковалось «лесное хозяйство Ёцуя». С середины 1890-х годов оно пришло в упадок из-за урбанизации и болезни криптомерии и исчезло к концу эпохи Тайсё (середина 1920-х).[1] Криптомерия растёт прямо и тонко раскалывается вдоль волокон, поэтому её ценили для бочек и кадок.[1]
Сёгунские леса и право пользования горами
Леса, находившиеся под прямым управлением сёгуната Токугава, назывались охаяси. Они подчинялись управляющему финансами (кандзё-бугё); практическими делами ведал лесной управляющий, а на местах каждым лесом управляли наместники (дайкан).[7] Их целью было обеспечить древесиной сёгунат и общественные строительные работы. После Реставрации Мэйдзи они стали казёнными, то есть государственными лесами.[7]
Леса в верховьях бассейна реки Тама в основном относились к владениям сёгуната. Местные жители имели общинные права (ириаи) на сбор лесных продуктов для повседневной жизни. В то же время во многих местах существовали «закрытые горы» (отомэяма) с ограниченным доступом, например горы для разведения соколов, благодаря которым сохранялись хорошие леса.[8]
После Мэйдзи: леса для защиты воды
В эпоху Мэйдзи при разделении лесных земель на государственные и частные значительная их часть отошла государству, а общинные права были ограничены. Деградация лесов усилилась, особенно в самых верховьях.[8] Обеспокоенная ухудшением состояния своих водных источников, префектура Токио в 1901 году начала приобретать около 8460 га частных и императорских лесов в префектуре Яманаси. В 1910 году город Токио открыл управление водоохранных лесов и всерьёз взялся за управление лесами ради защиты водоснабжения.[8]
Поэтому многие леса, защищающие воду Токио, находятся не в Токио, а в префектуре Яманаси.
Источники
- 東京都 木育関連リーフレット(令和5年度) PDF
- ジャパンナレッジ 堀口茉純「やっぱり江戸が好き!」第8回(深川木場) Ссылка
- 内閣府 防災情報「災害教訓の継承に関する専門調査会報告書 1657 明暦江戸大火」 Ссылка
- 三井住友トラスト不動産「このまちアーカイブス 深川」 Ссылка
- コトバンク「木場」(改訂新版 世界大百科事典、日本歴史地名大系、日本大百科全書) Ссылка
- 国土交通省 京浜河川事務所 多摩川の年表 Ссылка
- コトバンク「御林」(デジタル大辞泉、改訂新版 世界大百科事典、精選版 日本国語大辞典) Ссылка
- 東京都水道局 水源林に関する資料 PDF